مدونة المعهد الفاطمي المحمدي

الاخوان الافاضل رواد صفحة “أولياء الله” ورواد هذه المدونة التي عمرها لم يتجاوز الشهر السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

نُقل في كتب الصوفية، أنّ بعضهم كان يبيع شعيرا، وهو ينادي في السوق: سعتر برِّي، فسمعه جماعة من السالكين. فواحد سمع من مقاله: إسعَ تر برِّي، وآخر، فهم: ما أوسع بري، والثالث سمع: الساعة ترى بري. فكل منهم فَهِم على حسب حاله. وهكذا الشأن في الطريق الى الله، كل سالك يتنزَّل عليه الفيض الإلهي، والنفحات الربانية بما يناسب صدق توجهه، وقوة إستعداده، الناتجة عن علو همته .قال تعالى”والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا  “ والسبل منها ما هو ظاهر، ومنها ما هو باطن، والحق تعالى تسمى بالظاهر والباطن، فعلى قدر إجتهادك ومجاهدتك، يسلك بك سبيلا من السبل والحضرة المحمدية تجتبيك وتجذبك بشرط أن تكون مكثرا من ذكر الله، والصلاة على نبي الله، هي مفتاح هذه الحضرة الباطنية .طهر ظاهرك بالشريعة، وزين باطنك بالحقيقة، ولا يحجبنك سلطان عادتك عن تحصيل أسباب سعادتك. فالدنيا لمحة بارق، وخيال طارق، وظل زائل، وعرض مائل، وأنت عنها راحل، فإما أن تعمر دَرَجَها، وإما أن تعمر دَرَكَها، فاسع الى بلوغ أعلى درجات الإحسان، فأوله مراقبة ومجاهدة، وآخره عرفان ومشاهدة، ولانهاية له ”أن إلى ربك المنتهى“. التصوف هو مقام الإحسان فلا يصرفنك عنه، قول الشاكين فيه ولا تنطعات الجاهلين بحقيقته، فالإختلاف وارد، وهومن سنن الله في الكون، فالجاهل نظر إليه وانحرف، والشاك تحير وتوقف، والمقلد مع كل صنف انصرف، والسالك أقَرَّ، به واعترف، فلا تسوء الظن، وتترك غنمك تنفش في حرث القوم ليلا، وتهمل فيه نهارا. كنت في بداية سلوكي يقلقني كلام الطاعنين في التصوف المشككين في حقيقته، أما الآن فلا اجده الا كعربدة السكران، أو هذيان المحموم. كلاهما لا يدري ما يقول. فليْتَهم إذا لم يعرفوا اعترفوا، وإذا اعترفوا أنصفوا، وما أحسن ما قال بعض المشايخ: إذا عجزت عن شئ فلا تعجز عن رؤية العجز والتقصير فيك. وقد قيل:

وكم من عائب قولا صحيحا●● وآفته من الفهم السقيم

هذه المدونة: مدونة المعهد الفاطمي المحمدي هي للقراء الذين يتمتعون بخلفية ثـقافية صوفية، باطنة، عميقة، ولهم قدم راسخ في تذوق كلام وإشارات القوم ومصطلحاتهم

وإن كنت مزكوما فليس بلائق ●● مقالك هذا المسك ليس بفائح

وليست للعوام أو المبتدئين، او المتكلمين او من ينسب نفسه ويقول مختص في التصوف

هي للصوفية الحقيقيون الذين يبحثون عن المعرفة وعن الحقيقة وعن التصوف الحق

والمواضع المنشورة بها هي غير منقولة بل هي من اذواق اعضائها وكل ما هو منقول (القليل) هو للفائدة ونشير اليه ونحلله على قدر فهمنا. أما ترجمة اولياء الله المغاربة فكلها منقولة من الكتب او من الانترنيت اذ لم نعاصر هؤلاء الاولياء حتى نكتب عنهم من أنفسنا.

والسكر بالخمر لا بالعنب. فافهم وسلم تسلم، وإلا فإلزم الصمت تغنم. وحسن الظن بالناس من علامات الفطرة السليمة.

والشكر الجزيل لكل من يحبنا ويحب قراءة ما نكتب وقصدنا وجه الله لا التطاول على خلق الله لو كان قصدنا ذلك لظهرنا بصورتنا وباسمنا الحقيقي وجرينا وراء الشهرة وقد قال اهل الله الظهور يقصم الظهور كما انكم تلاحظون ان اسم كاتب الموضوع يذكر بدون اوصاف تبجيل وتعظيم ولا نقول: الشيخ، او العارف بالله، او قطب زمانه أو….

بل محمد بن المبارك او ابن هاشمي او رشيد….أو ابو اسامة …..دون تفخيم فنحن نعتقد ان هذه الاوصاف لا تضاف الى اسم السالك المحقق الا بإذن من الحضرة المحمدية

كلمة معهد تعني مدرسة لتربية المريدين، على الاذواق الراقية، والحقائق العرفانية وفهم طلاسم العارفين

فاطمي نسبة الى مولاتنا فاطمة الزهراء الصديقة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشربنا هو اول مشرب عرفاني يمر من مولاتنا الزهراء رضي الله عنها

محمدي فكل الطرق تنتهي الى الحضرة المحمدية منها تستمد

ولا علاقة لنا بالتشيع

ومن بركة العلم نسبة الكلام الى صاحبه،فمن نقل موضوعا من المدونة فليشر اليه في مكانه .جزاكم الله خيرا

ونسألكم الدعاء لنا بالصبر والتوفيق فهذا يأخذ من وقتنا ومن جهدنا ومن راحتنا فدعاءكم أحسن عون لنا.

وقد سبق وأن أنشأنا منتدى اسمه: منتدى التصوف العرفاني. ودام 4 سنوات وحذفناه لما رأينا من ضعف همة السالكين وغياب اهل التصوف الحق.

ورحم الله شيخنا واسكنه فسيح جناته

وسلا م الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته.