صوفيات

  التفسير الإشارتي   الصوفي هو تأويل آيات القرءان على خلاف ما يظهر منها بمقتضى إشارات خفية تظهر لأرباب السلوك، ويمكن التطبيق  بينها وبين الظواهر المرادة. أولا :أصل مشروعيته   أ – من القرءان

قال ابو يزيد: شربت الحب كاس بعد كاس  == فما نفد الشراب وما رويت كما قال بعضهم:العارف لو أكل الفيل لما كفاه ولو شرب النيل لما رواه"يقصد انه لايقنع من الحقائق .كلما

====== (الذل والإنكسار) ====== بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد،صلاة تجعلني مُرتدياً الذل والإنكسار والخضوع والإفتقار،وعلى آله وصحبه. قال الله تعالى: (وما خلقت الجن

تائيات الصوفية عشرون قصيدة قافيتها تاء   1=   تائية الغزالى  2=   تائية  الجيلاني  3=   تائية ابن الفارض 4=    تائية ابن عربي : شرحها الشيخ عبدالله  البوسني هذه القصيدة لاتوجد في ديوانه) 5=   

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى ال سيدنا ومولانا محمد قطب دائرة الوجود ،ومرآة وحدة الشهود، الشاهد المشهود، مُعَرّف الأعيان الثابتة

﴿بِسْم اللّه الرّحْمَن الرّحيم﴾﴿الحَمْدُ للّه ربّ العٰلمين﴾حمْدَ العارفين،و﴿لا إله إلا الله﴾ توحيد المُقرّبين،والصّلاةُ والسّلامُ على نَبيّ الله صلاة الأحاديين ، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد مدينة العلوم الإلهية،وعلى اله

عليكم بسيدنا محمد إلزموا غرزه الصلاة على سيدنا ومولانا محمد ،هي من أشرف العبادات ،وأعظم القُربات وأسرع الوسيلات لنيل رضى رب الأرض والسماوات. وُفِّقَ إليها أهل العناية وجعلها الله من أسباب نيل

وقفات مع الشّيخ كمال الدّين القاشاني                             يقول الشّيخ كمال الدّين القاشاني : الحقيقةالمحمّدية  هي الذّات مع التّعين الأوّل ، فله الأسماء الحسنى كلّها ، وهو الإسم الأعظم "  .اهـ قلت :

يقول العارف بالله أحمد عابدين :سمي المصطفى بنور الأنوار وبأب الأرواح إذ هو أول وآخر كامل لا يخلق الله بعده مثله قال "أول ما خلق الله نوري "أي الحقيقة المحمدية أول موجود

دليل لا يأخذ الكثير من الوقت للإخوان والأخوات الذين يفتقدون الوقت انجز نزولا عند طلب بعض الصالحات دليل الخيرات للمحبين والمحبات وبالجناب المحمدي متعلقين ومتعلقات أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ العَلِيمِ مِنَ ٱلشَّيطَٰنِ الرَّجِيمِ.

قال صلى الله عليه وسلم   ( إنّ لربّكم في أيّام دهركم نفحات، ألا فتعرّضوا لها )   و هذه النّفحات تنقسم إلى عدة  أنواع  منها : نفحات نورانية  : المولد الشّريف، ورمضان

تاريخ التصوف الاسلامي بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه وسلم يقول ابن خلدون في مقدمته : أن علم التصوف من العلوم الشرعية الحادثة في الملة،